观书有感的全篇(必备25篇)

时间:2024-01-09 15:07:40 作者:admin

观书有感的全篇 第1篇

俗话说:“流水不腐,户枢不蠹,”意思就是说:只有不断的接受新的事物,并且积极的改革才能使自己的观点保持正确,而且要对不同的事物有不同的理解,使自己做事不太死板。而这个道理则被朱熹从书中所悟出,于是借这那一池池水写了出来,可以说这首诗也是一首即景至作吧!

诗中,描写了清新的一派田园风光,反复的读上几遍,会觉得无比明丽!你看,半亩方圆的池塘好像一面镜子放在地面上。而天空和云彩倒映在上面,云彩在天空中飘荡着,映在池塘上,好像阳光和云彩在互相追逐徘徊。真的是“天光云影共徘徊”啊!

“这池水为什么如此的清澈呢?”朱熹高兴地自问自答:“因为源头总有活水补充,一直不停地流下来……其实我们都是普通人,并不是人们口中所说的”天才“与”弱智“的比例。要想有所成就,就必须要跟上时代的脚步,掌握现在,赊取未来。只有不断地吸收新事物、不断地充实自己,我们的心中才会有永不枯竭的“方塘”。

书中那幅美丽的自然风光图,已经令人读完后清晰明确。但是更让人拍手叫绝的还在后面呢!一看标题,是观书的感想,顿时美的意境升华了,把池水与读书相辅结合,更是锦上添花。

我很佩服朱熹。因为他以一首小诗,说理了:多读一点好书,会让自己的思想“年轻,”情操高雅!简简单单的字字句句居然有这么大的道理,并且给人的启示也回味无穷!

观书有感的全篇 第2篇

首次接触《西游记》这部国学经典是通过电视的演绎,每一幅画面都给了我很大的震撼。

玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,_菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。

它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

但猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易的。沙僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。

沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,他仍是不可或缺的配角,当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候,须由他出来劝说调解,两位师兄外出时,由他陪伴师傅。

如果没有这一个徒弟,唐僧就危险了,经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。

在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游记被改编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。

我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获,而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典,领悟其中的精髓。

观书有感的全篇 第3篇

**四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的三国时期魏、蜀、吴三个**相互**为内容。

它讲述了从东汉末年时期到晋朝**之间发生的一系列故事,勾勒出桃园结义,草船借箭,火烧赤壁,借东风等一系列生动的故事,《三国演义》中的`人物各具其态,有长有短,有忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,诡计多端的曹操、谦逊的刘备,神机妙算的诸葛亮,心胸狭窄的周瑜描写得淋漓尽致。

有三个兄弟刘备,关羽,张飞都是英雄豪杰。刘备是皇室后代,他有心去投军,为天下百姓着想;关羽因为愤愤不*,而杀了家乡恶霸,所以也来投军;张飞,虽然说是个急性子,但对自己的结义大哥二哥听命是从,也为百姓着想。国家的**需要忠臣,知天文,晓地理,足智多谋,一生谨慎,鞠躬尽瘁,他草船借箭,三气周瑜,空城计,这些是常人所想不到的。这个人就是他。——诸葛亮

读了这本书,我明白做人要心胸宽广,做事顾全大局,才能成就大事,还要刻苦学习,做一个知识渊博的人,成为国家的栋梁!

观书有感的全篇 第4篇

书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。以书相伴,人生就会有大不同。生活可以清贫,但不可以无书。博览全书的人,往往知识丰富,能集众家之所长于其身,因此能使人喜欢阅读,将使他终身受益。

虽然我们都知道要多阅读,读好书。可仍然有一些人没有养成良好的阅读习惯,究其原因,那是因为他们没有对阅读产生兴趣,兴趣才是最好的老师!

阅读不仅可以让孩子获取广泛的知识,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调节情绪,与孩子一起阅读,既能留出一些时间与孩子共处,又能要求自己也养成阅读的习惯,一举两得。

经常阅读的人会思考,知道怎么才能想出办法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。经常阅读的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会通过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。

阅读的最终目的当然是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的能力,培养自信心,形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了阅读的习惯,一辈子不寂寞。养不成阅读的习惯,一辈子不知所措。

观书有感的全篇 第5篇

阅读是一种享受,在享受中我可以得到体会;在体会中我可以得到乐趣;在乐趣中我可以得到知识。

在悠闲的时候,我会坐在阳台上,一边享受着阳光毫不吝啬的沐浴和微风温柔的轻抚,一边翻动着带着油墨香的书页,会让整个人感到心情舒畅,很惬意,很享受。

在遭受挫折,意志消沉的时候,我会找一些励志的书籍来反复读,学习书中人物的坚强,学习他们面对挫折时的乐观心态,激励自己的斗志,不让自己继续消陷沉沦,而是让自己抱着积极的心态去面对。

在暑假,我看书基本上都在图书馆。或许有人会说,为什么不去大书店呢?因为,妈妈曾告诫过我:“看一本书,不但要看,还要感受书中的情感,那才是真正的阅读。而在大书店,那里的书是新,但你根本不会静下心来好好读一本书,也就不会体会到书中的情节了。而在图书馆,虽然书旧了点,但有着安静的环境,同样的书。不会随波逐流。思考要看什么,感受哪本书更适合你。这才是阅读的最好环境。”

希望书能够在你的书房静静躺着,等待主人来翻阅。

油墨那淡淡的香,为生命的大道上添**灿灿生光的一笔。愿这份幽香永远伴随着你,直至你生命的最后一程。

观书有感的全篇 第6篇

最近,我读了一本书,名叫《今天我是升旗手》这本书。这本书很好看,很有趣,也很有意义,最重要的是告诉我了许多道理。

《今天我是升旗手》主要写了主人公肖晓崇拜英雄,精力充沛,奇想迭出,品学兼优。为实现当一回升旗手这个愿望而奋斗。但他总没能实现愿望,可他并不因此而灰心:他团结“学习尖子”林茜茜,帮助“歌星迷”祝小娜;联合包郝、马驭一起智抓偷猴贼,积极参加“手拉手”活动。

终于,他在临近小学毕业时亲手升了一面鲜艳的*。这篇小说故事生动,情节曲折,人物形象鲜明,通篇洋溢着阳刚之气,具有强烈的艺术感染力。其中,肖晓告诉我:做人应当勇敢,应当诚实;林茜茜告诉我:做人应该抓紧时间,勤奋学习;包郝告诉我:人活在世上,必须忠实;马驭告诉我:学与玩并不矛盾;祝小娜告诉我:我们必须做有情有义的人。

想想生活中的我,不勇敢,不抓紧时间,有时还有些叛逆。我要向他们学习,他们或许不是完美的,但是他们身上有许多我需要学习的东西,比如诚实,比如勇敢。我爱看这本书,它使我快乐,它使我明白了很多道理。

观书有感的全篇 第7篇

最近,我读了一篇冰心奶奶的文章——《忆读书》,使我感想很深刻,主要内容是冰心奶奶回忆她从小到大读过的一些书以及读书的经历和体会,还做了总结。记录描写十分细致、有趣。

在这篇文章中,我感触最深的是冰心奶奶在最后写出了她一生读书的体会:读书好,多读书,读好书。就是这句话,让我真正地学会了读书,了解了书,爱**读书。我读书时就按照这标准读,一篇下来,觉得书中的内容像印在了我的脑中。

我读书时,十分投入。像完全走进了另一个世界,身临其境,忘记了自己身在何处。脑子中除了书的内容,什么都没有。和书中的主人公一起经历,一起奋斗。我经常边读书边思考。读书时,我不喜欢别人打扰我。因为别人一打扰我,我读书顺畅的思路就会断。思路便像木棒一样,断了就接不**。因此,爸爸妈妈在我读书时进我房间总是轻手轻脚,小心翼翼,像怕吵醒一个正在酣睡的孩子一般。

我以为,一个人要想长知识,见识广,就应该去读书。书是人类进步阶梯。书,能使人由粗野变得文明;书,能使人由孤陋寡闻变得见多识广;书,能使人由邋遢变得干净。但是,并不是所有的书都能让我们变好,读一本好书,终生受益。读一本坏书,终生受害。所以,读书也要有选择,读好书。

我还有很多书没有读过,但我会一直读下去,像冰心奶奶说的读书好,多读书,读好书。

观书有感的全篇 第8篇

?西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。近日,我又在网上读了文言文版的,获益匪浅啊。

这《西游记》啊,可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别啊,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。

虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,不贪图荣华富贵,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,我们在生活中也一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前,不畏艰险!

观书有感的全篇 第9篇

有一座半亩大的方形池塘像面镜子一样被打开,远远的看,广阔的水面像玻璃一样平静,水面上,波光粼粼,碧波荡漾,显得十分的安。

近处看,一无杂质的水面上,清澈的可以一眼望到底,水中鱼儿游动的身影,可以看得一清二楚,你看,它们有的互相撞击,有的互相追逐嬉戏,有的漫无目的的游着,千姿百态,各具特色,点缀着这条白玉带。

阵阵徐徐的风吹来,水面上的一道道的波纹缓缓的移动着,好像一个老人在慢慢的蹒跚在平平的路上。

天空中变化万千的浮云与五光十色的光彩,在“垂柳夹岸水平铺”的水面上倒映着它们的影子,清晰而精致,似水彩画一般。在水面上慢慢的晃动着。

问那方塘中的水为何会这般的清澈,为何这般的明净。它总是这样回答:是因为有那永不枯竭的源头帮助我吐故纳新,水中的鱼儿不停地翻腾着,为我源源不断的输送这水中的尘埃。

观书有感的全篇 第10篇

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。

这就是南宋著名理学家朱熹的一首充满哲理、流传千古的诗。

这首诗,乍一看是从景到景引发的问题,实则是给人诸多启示的诗篇,寓意深远,引人深思。

朱熹在此诗中用了暗喻的手法,把人的心灵比作那清澈见底的方形水塘,把人们从书中源源不断得到的新知识比作活水,如此绝妙的比喻令人不禁拍案叫绝!

读书,尤其是读好书,对人有益无害,这一点人尽皆知,可是,为什么没有人敢自称是“读尽天下好书”,原因是世界上的各类**小小书籍难以计数,即使是那些为后人所敬仰的一代名家们,他们所读的书也只不过是沧海一粟罢了。

古人云:“流水不腐,户枢不蝼”。只有源源不断地获取新的知识,才能使自己的新思想跟上时代的脚步,否则思想就会变得腐朽,就像一潭死水一样。

那么,我就听取朱熹给我们的启示,多读一些好书,让自己的思想永远活泼,才思不绝,情操高雅吧!

观书有感的全篇 第11篇

我喜欢看书,有一本书让我终生难忘。这天,我去图书馆看书,我一眼就选中了一本蓝色的书,书的名字叫《假如给我三天光明》,是海伦·凯勒的自传,而且还是出版0周年的“纪念版”。

看完这本书,我在结尾发现了海伦·凯勒的三句话:1.我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。2.身体上的不自由终究是一种缺憾。我不敢说从没有怨天尤人或沮丧的时候,但我更明白这样根本于事无补,因此我总是极力控制自己,使自己的脑子不要去钻这种牛角尖。3.“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳,别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲,别人嘴角的微笑当作我的快乐。

这几句话也告诉了我们不要因为别人的缺憾而去嘲笑别人,而我对自己有一个这样健康的身体而感到快乐、知福。

观书有感的全篇 第12篇

这是一首借景喻理的哲理诗,全诗以方糖做比喻,说明读书学习只有不断地汲取新知识,才能使自己的思想保持活力,不断进步。

诗的第一、二句写半亩见方的水塘清澈无比,就像一面打开的镜子,把所有的美景尽收其中。第三、四句自问自答:为什么池里的水会如此清澈,原来是因为有源头活水,流动不息。以此来比喻一个人的学问进步,思想进步,乃至人类的发展,都必须不断地从书本中和现实生活中汲取新的知识,探索新的问题,这才是事物发展的源泉和动力。

观书有感的全篇 第13篇

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。(那 通:哪)

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南_斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”

鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。

“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

徘徊:来回移动。

为:因为。

渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。

那得:怎么会。

那:怎么的意思。

清如许:这样清澈。

如:如此,这样。

清:清澈。

源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。

观书有感的全篇 第14篇

《毅力》深深感动我的原因是:开始被大家认为是个木头脑袋瓜子的斯塔尔迪,一直按照自己“不达目的,誓不罢休”的誓言,在短短的一个半月的时间里,从全班最后几名转变成了第二名!他靠的是什么?他靠的是常人无法想像的钢铁一样的毅力,靠的是像牛一样的耐心,像驴一样的执着,抓紧一切可用的时间拼命用功,随时随地的学习。破旧报纸、剧场广告等他都要拿来仔仔细细地阅读上几遍,一有钱就去买书看,他的这种锲而不舍的精神令我敬佩、值得学习。

不光斯塔尔迪有这种精神,我国古代许多名人也有这种精神,如:苏秦悬梁刺股、匡衡凿壁偷光、车胤囊萤映雪、李密牛角挂书、管宁割席分座、王羲之苦练书法等等勤奋苦读、终成大器等故事都说明了要干成一件事,没有坚韧的毅力是不行的这个道理。

我认为干什么事情都要有毅力,如果没有毅力的话,是不可能把事情做好的。

观书有感的全篇 第15篇

方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南_斋馆舍(后为南溪书院)内。

“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。徘徊,来回移动。

渠:第三人称代词,它。这里指方塘之水。

那得:怎么会。那,同“哪”。清:清澈。如许:如此,这样。

为:因为。源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。

观书有感的全篇 第16篇

今天,一位弟子问我如何能使自己每天进步,这个问题十分有哲理性,我回家后,一直苦思冥想。我找不出灵感,便去外面走走

外面已是微微小雪,夜黑风高,路上家家户户都已睡觉了,我思考着、寻找着、慢悠悠的走着不知走了多久,我在小桥上享受着一份礼物:清晨的第一缕阳光照在我身上,随后听见那小鸟的天籁之音,那风不再令人感到寒冷,而有点舒服,对!是春风!这感觉不禁让我继续前进

不知过了多久,可能在辰时,我看见了半亩大的方塘。这方塘第一眼就使我惊讶了。因为这方塘可以用一个字来形容清,这半亩方塘虽然不太大,但是清澈见底,湖中的鱼都清晰可见,连湖中心的湖底都能见到底。这水几乎比任何水都清澈,照出的倒影栩栩如生,好像真在水中,这水如同一面崭新的镜子。这情景真让我赞叹不已。

这半亩大的方塘已深深刻在我的心中,于是我第二天又去看,第三天,第四天每天保持清澈。有一天我突然有一个疑问:为何这湖水这样的清澈?这问题使我十分想找到答案。我抬头看了远方,忽然我看见这湖水的源头,我茅塞顿开,高兴的想到:原来有活水源源不断地从源头流来啊!正好我带了书过来,我一看书我就想起这知识,想起这清澈的湖,想起弟子的问题一个想法霎那间闪过我的念头,让我恍然大悟:这源头活水不正比喻学习吗?只要不断吸取新的知识,才能有日新月异的进步呀!

我高兴得发狂了,*时斯文的我快步跑回家中,赶忙拿起笔墨纸砚,立马写下朗朗上口的诗:

《观书有感》

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。

观书有感的全篇 第17篇

这是一首抒发读书体会的哲理诗,“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,半亩的“方塘”不算大,只有半亩地的一个方方的池塘,但它像一面镜子那样地澄澈明净,“一鉴”的“鉴”,就是“镜”,照人的镜子,“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大,但它却像一面镜子那样地澄澈明净,“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动,情态毕见。作为一种景物的描写,这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感,能使人心情澄净,心胸开阔。这一种感性的形象本身,它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是,“半亩方塘”里边的水很深、很清,所以它能够反映“天光云影”;反之,如果很浅、很污浊,它就不能反映,或者是不能准确地反映。

诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘,写出了颇有哲理的三、四两句:“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“问渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相当于“它”的意思,这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深,第三句诗里边突出了一个“清”字,“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束,他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许?”问它为什么这么“清”,能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界,从远处看,终于,他看到了“方塘”的“源头”,找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水,而是有那永不枯竭的“源头”,源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入,所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

观书有感的全篇 第18篇

扩写是对原文进行扩展和充实,把简略的原文扩展成符合题意要求的文章。扩写需要充分放开思路,展开想象,进行合理的创造,可以训练发散性思维能力。

《观书有感》扩写作文【篇一】

一天,阳光明媚,是夏天中难得的凉爽天气。朱熹却没有因为如此美景而拥有好心情,因为他在读书时遇到了一个十分生涩难懂的哲理,为此而苦恼了老半天。于是他便想去方塘边散散心,寻找灵感。

来到方塘边,凉爽而又柔和的风令朱熹浮躁的心宁静了一些,便趁着这良辰美景欣赏这美丽的方塘风光。半亩大的方糖在若有若无的微风吹拂下,如一面光洁明亮的镜子。湛蓝的天空把墨绿的塘面映得微微泛蓝,洁白如雪的云朵也倒影在水中,在丝丝缕缕的微风吹拂下,塘面泛起了阵阵涟漪,似乎在湖水中的天空和云朵在来回移动。这时,朱熹的脑袋中不知为何冒出了一个问题:“为什么这方塘里的水会如此清澈呢?”朱熹不由自主的问出声来。他又愣了愣,自嘲地笑了笑自己刚才的莫名其妙。忽然,他似乎听见了什么若有若无的声音:“哗哗哗哗哗……”又似乎明白了什么,急匆匆地跑回家去了。

回到家之后,朱熹根据在方塘的见闻与哲理相结合,写下了《观书有感》:

“半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。”

《观书有感》扩写作文【篇二】

原文:

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

扩写:

有一座半亩大的方形池塘像面镜子一样被打开,远远的看,广阔的水面像玻璃一样*静,水面上,波光粼粼,碧波荡漾,显得十分的安。

近处看,一无杂质的水面上,清澈的可以一眼望到底,水中鱼儿游动的身影,可以看得一清二楚,你看,它们有的互相撞击,有的互相追逐嬉戏,有的漫无目的的游着,千姿百态,各具特色,点缀着这条白玉带。

阵阵徐徐的风吹来,水面上的一道道的波纹缓缓的移动着,好像一个老人在慢慢的蹒跚在**的路上。

天空中变化万千的浮云与五光十色的光彩,在“垂柳夹岸水*铺”的水面上倒映着它们的影子,清晰而精致,似水彩画一般。在水面上慢慢的晃动着。

问那方塘中的水为何会这般的清澈,为何这般的明净。它总是这样回答:是因为有那永不枯竭的源头帮助我吐故纳新,水中的鱼儿不停地翻腾着,为我源源不断的输送这水中的尘埃。

《观书有感》扩写作文【篇三】

今天,一位弟子问我如何能使自己每天进步,这个问题十分有哲理性,我回家后,一直苦思冥想。我找不出灵感,便去外面走走……

外面已是微微小雪,夜黑风高,路上家家户户都已睡觉了,我思考着、寻找着、慢悠悠的走着……不知走了多久,我在小桥上享受着一份礼物:清晨的第一缕阳光照在我身上,随后听见那小鸟的天籁之音,那风不再令人感到寒冷,而有点舒服,对!是春风!这感觉不禁让我继续前进……

不知过了多久,可能在辰时,我看见了半亩大的方塘。这方塘第一眼就使我惊讶了。因为这方塘可以用一个字来形容“清”,这半亩方塘虽然不太大,但是清澈见底,湖中的鱼都清晰可见,连湖中心的湖底都能见到底。这水几乎比任何水都清澈,照出的倒影栩栩如生,好像真在水中,这水如同一面崭新的镜子。这情景真让我赞叹不已。

这半亩大的方塘已深深刻在我的心中,于是我第二天又去看,第三天,第四天……每天保持清澈。有一天我突然有一个疑问:“为何这湖水这样的清澈?”这问题使我十分想找到答案。我抬头看了远方,忽然我看见这湖水的源头,我茅塞顿开,高兴的想到:原来有活水源源不断地从源头流来啊!正好我带了书过来,我一看书我就想起这知识,想起这清澈的湖,想起弟子的问题……一个想法霎那间闪过我的念头,让我恍然大悟:这源头活水不正比喻学习吗?只要不断吸取新的知识,才能有日新月异的进步呀!

我高兴得发狂了,*时斯文的我快步跑回家中,赶忙拿起笔墨纸砚,立马写下朗朗上口的诗:

《观书有感》

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。

观书有感的全篇 第19篇

今天,一位弟子问我如何能使自己每天进步,这个问题十分有哲理性,我回家后,一直苦思冥想。我找不出灵感,便去外面走走

外面已是微微小雪,夜黑风高,路上家家户户都已睡觉了,我思考着、寻找着、慢悠悠的走着不知走了多久,我在小桥上享受着一份礼物:清晨的第一缕阳光照在我身上,随后听见那小鸟的天籁之音,那风不再令人感到寒冷,而有点舒服,对!是春风!这感觉不禁让我继续前进

不知过了多久,可能在辰时,我看见了半亩大的方塘。这方塘第一眼就使我惊讶了。因为这方塘可以用一个字来形容清,这半亩方塘虽然不太大,但是清澈见底,湖中的鱼都清晰可见,连湖中心的湖底都能见到底。这水几乎比任何水都清澈,照出的倒影栩栩如生,好像真在水中,这水如同一面崭新的镜子。这情景真让我赞叹不已。

这半亩大的方塘已深深刻在我的心中,于是我第二天又去看,第三天,第四天每天保持清澈。有一天我突然有一个疑问:为何这湖水这样的清澈?这问题使我十分想找到答案。我抬头看了远方,忽然我看见这湖水的源头,我茅塞顿开,高兴的想到:原来有活水源源不断地从源头流来啊!正好我带了书过来,我一看书我就想起这知识,想起这清澈的湖,想起弟子的问题一个想法霎那间闪过我的念头,让我恍然大悟:这源头活水不正比喻学习吗?只要不断吸取新的知识,才能有日新月异的进步呀!

我高兴得发狂了,*时斯文的我快步跑回家中,赶忙拿起笔墨纸砚,立马写下朗朗上口的诗:

《观书有感》

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。

《观书有感》扩写作文二

原文:

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

扩写:

有一座半亩大的方形池塘像面镜子一样被打开,远远的看,广阔的水面像玻璃一样*静,水面上,波光粼粼,碧波荡漾,显得十分的安。

近处看,一无杂质的水面上,清澈的可以一眼望到底,水中鱼儿游动的身影,可以看得一清二楚,你看,它们有的互相撞击,有的互相追逐嬉戏,有的漫无目的的游着,千姿百态,各具特色,点缀着这条白玉带。

阵阵徐徐的风吹来,水面上的一道道的波纹缓缓的移动着,好像一个老人在慢慢的蹒跚在**的路上。

天空中变化万千的浮云与五光十色的光彩,在垂柳夹岸水*铺的水面上倒映着它们的影子,清晰而精致,似水彩画一般。在水面上慢慢的晃动着。

问那方塘中的水为何会这般的清澈,为何这般的`明净。它总是这样回答:是因为有那永不枯竭的源头帮助我吐故纳新,水中的鱼儿不停地翻腾着,为我源源不断的输送这水中的尘埃。

《观书有感》扩写作文三

有一座半亩大的方形池塘像面镜子一样被打开,远远的看,广阔的水面像玻璃一样*静,水面上,波光粼粼,碧波荡漾,显得十分的安。

近处看,一无杂质的水面上,清澈的可以一眼望到底,水中鱼儿游动的身影,可以看得一清二楚,你看,它们有的互相撞击,有的互相追逐嬉戏,有的漫无目的的游着,千姿百态,各具特色,点缀着这条白玉带。

阵阵徐徐的风吹来,水面上的一道道的波纹缓缓的移动着,好像一个老人在慢慢的蹒跚在**的路上。

天空中变化万千的浮云与五光十色的光彩,在垂柳夹岸水*铺的水面上倒映着它们的影子,清晰而精致,似水彩画一般,在水面上慢慢的晃动着。

问那方塘中的水为何会这般的清澈,为何这般的明净。它总是这样回答:是因为有那永不枯竭的源头帮助我吐故纳新,水中的鱼儿不停地翻腾着,为我源源不断的输送这水中的尘埃。

观书有感的全篇 第20篇

原文:

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?为有源头活水来。(那通:哪)

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南_斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”

鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。

“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

徘徊:来回移动。

为:因为。

渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。

那得:怎么会。

那:怎么的意思。

清如许:这样清澈。

如:如此,这样。

清:清澈。

源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。

赏析:

观书有感的全篇 第21篇

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指从书中不断汲取新的知识。

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗,抄录下来,与大家共同分析欣赏。希望对无心向学,不读书看报,只知玩玩乐乐的青年朋友,有所启迪勉励。

原诗四句:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。”

这幅美丽的自然风光图卷,已经令人读后清新明快了,更让人拍案叫绝的是一看题目,是观书的'感想,顿时这美的意境升华,与读书融合了。

原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!

大才子朱熹的一首小诗,给我们诸多启示,多读一点好书,会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅啊!

观书有感的全篇 第22篇

寒假,我利用了空余时间再次欣赏了中国四大名著之一的。读完后我的许多感想也由之蹦出。

这本书中,人物特点,性格独具特色,如孙悟空的机灵急躁。猪八戒的憨厚,老实等。西游记中无单一的主题,第一至七回为一个中心主题,八至十二回又自成一部分。

说了这么多,也该说说我的想法了,取经路上,自然环境恶劣,妖魔出没,唐生师徒齐心协力,坚持不懈地奔向目的地,他们表现了中国人民克服困难,勇敢前进的精神,反应了中华民百折不挠,敢于排除万难,敢于与邪恶斗争的民族性格。

《西游记》不愧是我国的神话小说之冠。

观书有感的全篇 第23篇

半亩大的方形池子像一面巨大的镜子,宽阔地展现在眼前,一阵微风吹过来,湖面就荡起了一条条波纹,在阳光暖和的照耀下,显得波光粼粼。

往远看,碧绿碧绿的湖面像一块无暇的翡翠一样,在这碧绿的湖面上有几朵亭亭玉立的荷花,像少女一般站在荷叶船上。

往近看,清澈见底的湖水中,几只小鱼在嬉戏玩耍着。

一会儿互相追逐,一会儿沉入水底捉迷藏,一会儿跳出水面,可有趣了。

天空中青蓝色的光彩和多姿多彩的浮云,它们的影子全部都倒映在这无瑕的湖面上,也都倒映在这巨大的镜子之中。

小鱼小虾们在湖里面游动,不时还跳出水面,将光彩和浮云的倒影打碎掉。

湖水哗哗地流动着,小鱼、小虾们快乐地在水中做着游戏,水底下的鹅卵石像一颗颗清晰可见的大珠宝,一只只小螃蟹在石头上悠闲地晒着太阳,为什么水会那么干净、清澈见底呢?

那就是因为有永不枯竭、永不停止的源头为它源源不断的运送活水来,这就像我们读书、学习一样,如果你长期不输入一些新的知识,那么你就会连旧的知识都会忘记。

观书有感的全篇 第24篇

观书有感古诗原文

作品原文:

《观书有感》朱熹(南宋)

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?为有源头活水来。

《观书有感》(其一)

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行

①方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南_斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花・醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”鉴:镜。古人以铜为镜,包以镜袱,用时打开。

②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

③渠:他,指方塘。那(nǎ)得:怎么会。那:通“哪”,怎么的意思。清如许:这样清澈。

④源头活水“:源头活水比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样。

半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

观书有感的全篇 第25篇

这是一首抒发读书体会的哲理诗。

“半亩方塘一鉴开”,朱熹在山村里读书,兴味正浓。他悠然自得地抬头一看,眼前是一方半亩大小的池塘。这本是最平凡不过的景象,在中国南方的村落中,这样的池塘随处可见。但到了朱熹的笔下,它却独有一种深刻的寓意。在朱熹眼中,“方塘”最大的特点是清澈,他用了一个比喻,那就是“鉴”,也就是镜子。在文学的角度上,这个譬喻并不出奇,但在理学的思想体系中,它却具有深刻的哲理内涵。在儒家看来,人生活在纷繁复杂的世界中,要面对种.种诱惑与干扰,而君子的道德修养就是要不被外境所惑,清晰明了地把握生命的方向,也就是孔子说的“知者不惑”。这种境界仿佛一面明镜,它能够照见人间的各种事物,而不落一丝一毫的灰尘。“圣人之心如明镜止水,物来不乱,物去不留”,便是这层含义。

看着眼前的池塘,朱熹体会到内心世界的清晰明朗,便犹如明镜一般。镜子虽小,却能照进整个天地。因此,这区区半亩的方塘,竟也有了湖海般的气象——“天光云影共徘徊”。尽管它小,却能倒映出长天无垠、云影悠悠。在这里,美不在于事物本身,而在于观赏事物的心灵境界。写这首诗时,朱熹正处在人生的逆境,他在小山村中读书讲学,不过是为了避祸而已。尽管如此,他的内心世界却是充实而自信的,在他胸中包含着人间万象,惦念着天下苍生。正因为这种博大的胸襟,眼前这方小小的池塘,却也吞吐着宇宙万象。

诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘,写出了颇有哲理的三、四两句:“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“问渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相当于“它”的意思,这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深,第三句诗里边突出了一个“清”字,“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束,他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许?”问它为什么这么“清”,能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。